请活佛做法事回礼

一、西藏藏民习俗

1、西藏人死后有五种葬法，最隆重的是塔葬，然而只有圆寂的达赖喇嘛死后，在布达拉宫里把他的遗体修放在一座塔里，装饰这座塔就用去1 4 万两黄金。2、其次，活佛和一些领主死后，即享受火葬。3、小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬。4、生前作过坏事的人，即用土葬。藏族认为，被埋的人是永远不会转世的。

二、青藏地区的民俗

对于一般人或平辈,鞠躬只表示礼貌,帽子放在胸前,头略低。 也有合掌与鞠躬并用的,对尊敬者合掌得过头,弯腰点头;回礼动作也相同。 敬酒茶 逢年过节,到藏族家里做客,主人便应敬酒。请喝青稞酒,是农区的一项习俗。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒,度数十五度至二十度,西藏几乎男女老少都能喝青稞酒。 敬献客...

三、三门民俗知多少？知道的就告诉我吧。。。急用啊。越多越好。

三门除夕午夜之后，便有人起早开门放爆仗，称为“开门炮”。中堂或庭前摆起八仙桌，设香案供品，放茶、果、米三碟，摆好香炉，点香烧烛，谓接天地又称接年，意思是祝愿旧年换新年，一年好一年。老年人半夜出门去当地寺庙敬头柱香，求一年平安吉祥。三门拜岁通常是从正月初一起至初八止。上门拜岁...

哈达简介 哈达是什么

此时的哈达，表示信众们的敬意和感谢；对长辈或一般活佛献哈达，与向大活佛献哈达相似，只是不必弯腰至九十度；对平辈献哈达，只要将哈达送到对方手中或手腕上即可；对晚辈或下属，可以将哈达挂于其颈上，作为祝福加持的回礼。献哈达时，对方可奉还一哈达，也可以将原哈达回敬。参访寺院时，或法会结束后...

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人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。用糖果祭灶神，目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话，不使人间...

西游记第十四回的诗词

此时各各事毕,师徒与那老儿,亦各归寝。 次早,悟空起来,请师父走路。三藏着衣,教行者收拾铺盖行李。正欲告辞,只见那老儿,早具脸汤,又具斋饭。斋罢,方才起身。三藏上马,行者引路,不觉饥餐渴饮,夜宿晓行,又值初冬时候。但见那── 霜凋红叶千林瘦,岭上几株松柏秀。未开梅蕊散香幽,暖短昼,小春候,菊残...

“藏族人民遇到客人总是全家起立鞠躬,面带笑容递茶。”对不对？百度知...

送去时,先给活佛、教师,然后才是其他兄弟姐妹。新年初二,家家户户把门前或院内的狗要拴在离家门较远的地方,而且一定要拴牢固,使客人能放心前去。节日期间,谁家的客人多,就要受到全村人的敬重。客人来时,包里都带有礼品,主人家的主妇收了礼品,还要往包里装上回礼,不能空包带回去;本村或本寨内请客,互不带...

西藏结婚习俗

二是迷信的约束。说亲之前，先要献哈达讨对方值年属相，再把属相带到活佛或专事历算的人那里卜算，看看相合还是相克，如有缘份，方能订婚。若是相克，男女双方再愿意，父母也是不能同意的。三是作为普通农奴，恋爱结婚得受自家领主的约束，主人不同意，农奴便不能结婚。一般是同一领主的农奴结婚还容易...

藏族婚嫁习俗

说亲之前,先要献哈达讨对方值年属相,再把属相带到活佛或专事历算的人那里卜算,看看相合还是相克,如有缘份,方能订婚。若是相克,男女双方再愿意,父母也是不能同意的。 三是作为普通农奴,恋爱结婚得受自家领主的约束,主人不同意,农奴便不能结婚。一般是同一领主的农奴结婚还容易,主人尚可同意;而不同领主的农奴...

蒙古族热情好客的习俗到底在哪啊？

蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一直流传到现在。客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓，也不论在交际上或在家里，在旅途，或在其他一切场合，莫不以茶为应酬品。家中有客来，茶是必不可少的款待物。因此，牧民们...