南宁哪里有做法事比较灵的？

1、广西省南宁市马山县有个灵阳寺是否真？

灵阳寺坐落在广西壮族自治区南宁市马山县古零镇乾登山上，是马山县重点保护的文化遗产，也是广西最大的岩洞式寺庙。这座寺庙始建于北宋元丰年间（1078—1085年），由六祖后裔南华慧远禅师东来古零创建。当时，寺院规模宏大，住僧人数达1000多人，人才辈出。然而，由于历史原因，灵阳寺经历了多次兴衰，特别是在清代中期，由于古零街上失火，灵阳寺也未能幸免于

2、南宁青秀山观音禅寺可以拜太岁吗？

你好！去年姐姐犯大岁，我在青山为其祈福。对于犯太岁的人士，青山每一年有专门法事，交一定的费用后，寺庙的僧人会为您做法，但也须要您在规定的时间内按他们要求去做！你可以去了解，但多为近太岁日时，现在可能时间已过。其实也没有大障，多去青山烧香，多行善，佛祖也会保佑你平安的！仅代表个人...

3、南宁市一店铺涉嫌从事迷信活动被查,是否应该要打封建迷信主义？

南宁就有一家算命的店铺，他专门去给那些人员去进行算命。因为他的这种做法，对那些大众产生了一些不好的影响，而且也危害着社会，所以就直接去进行查封了。在这个店铺里面，如果想要去花费的话，那么花费的钱财肯定是不低的，可能就要上千元，更何况去算命呢。这个店铺他一直从事的这种活动，而且还发布了...

4、骆越古国,这座消失的古老国都竟然在广西武鸣!

而故事中的“陆斡”现指如今武鸣的陆斡、罗波、马头等大明山脚下的乡镇,这一带曾是岭南发现古骆越土坑葬和岩洞葬最多的地方。 骆越古国建国大典的第一个活动就是在七月初七祭祀为国捐躯的英灵,这些鬼魂牺牲的时候大多正值青年。 法师在七夕这一天,做法事引渡这些鬼魂来鬼圩相聚、过七夕。期间骆越后裔唱的《孝义歌...

5、壮族九莲灯历史

壮族“九莲灯”花手舞起源于壮族民间丧事中道公做法事的传统，是一种具有深厚文化内涵的舞蹈。据老艺人回忆，这一舞蹈传承至今已有九代之久。发展背景：1774年，雁江镇的集市逐渐发展成隆安县的商业中心，吸引了多元文化的交融，为“九莲灯”花手舞的诞生提供了土壤。这种舞蹈最初是道公为逝者超度亡魂...

桂林三月三的民俗文化

1、摆祭坛做法事 在祖神庙里摆祭坛， 供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”，祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。2、抬祖神“娅浦”巡游 用彩轿拾出“娅浦”，吹奏八音，师公扮“骆垌”(即戴傩面的鸟神和蛇神)跳舞开路，巡游各村寨，驱邪祈福。3、放河灯...

壮族三月三的活动

祭祀祖先：这是最重要的活动，人们会摆祭坛做法事，供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，并请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”。对歌择偶：壮族青年男女会通过唱歌来表达爱意，寻找伴侣。聚餐：家人和亲朋好友会聚在一起享用美食。唱戏：当地会有戏剧表演，丰富节日氛围。抢花炮：一种传统的竞技活动...

为什么配偶不能送葬,火化时配偶为何不送,为何夫妻

在某些地区，如广西南宁，甚至有一种说法，丧偶者在出殡前需离开家中，到外面回避，直到出殡之后才能回来。这样做是为了避免不吉利的事情发生，并保护丧偶者的安全。总的来说，这些习俗和信仰反映了人们对死后世界的敬畏和对生者幸福的关切。尽管现代社会对这些传统观念的接受度可能有所不同，但在某些地区...

老人死后出殡,家中为何不可以送？

请来做法事的和尚或者道士也会劝丧偶者离开的，不管是为了逝者，还是为了活着的人，都要规避。何为八字中有四字相同的？八字就是出生的年月日时，只要年月日时只要出现两个一样的，那就是要回避的。比如说：丈夫是1970年1月1日0点生，而妻子是1970年1月22日12点生，那么就是年月相同，生辰八字...

南宁市民有没有这样的习俗,搬进新家,要烧香祭拜吗？

一种美好的向往，一种寄托。什么说呢，成家立业（如结婚、开张），安居乐业(如迁居、生意赢亏)等等一直是百姓心目中的大事。所以每遇到这些事的时候，都是要烧香祭拜祖宗、神灵、或做法事等等，以求祖宗保佑事事顺利、无灾无难之类的。这不能简单的说是迷信，其实本质上这也是一种信仰。嘿嘿~...