仙家超度亡灵好还是寺庙？

一、我去看香,可是香门给我请了菩萨,回家后他们又说,和家人犯冲,不能供奉...

通常，人们去寺庙看香时，所请的神祇可能是仙界的。如果家中不同意供奉，可以将神像送回寺庙；如果是仙的话，那么需要通过协商，用100张黄钱将其送走。（这需要找到专门的人士来处理。）黄钱是传统用于超度亡灵的纸钱，它在送走仙灵时扮演着重要角色。通常，这需要请一位有经验的道士或法师来进行。他们将通过仪式，将仙灵送回其应有的

二、关于去世亲人托梦,超度的问题

周围的环境如同仙境，这表明您父亲在另一个世界的状态还算不错，这或许与他生前的善行有关。为已故亲人多念经文，可以为他们的灵魂积攒更多的善缘，帮助他们在轮回中获得更好的转世。选择合适的经文进行诵念，例如《金刚经》、《心经》或是《地藏经》，这些经典中蕴含着超度亡灵的力量。定期为逝去的亲人...

三、为什么有附体的仙家不让我念地藏经

《地藏经》是佛教中的重要经典之一，念诵此经具有消除业障、超度亡灵、积累功德等多重功德。对于修行者来说，念诵《地藏经》是一种很好的修行方式。附体仙家的说法：附体仙家的说法并不符合佛教的正统教义。佛教认为，众生皆平等，不应有高低贵贱之分。所谓的“附体仙家”可能源于对某些神秘现象的误解或...

四、住在教堂或寺庙旁风水有利吗？

寺庙和道观由于有超度亡灵的内容，容易吸引游魂野鬼，导致阴灵聚集，因此住在这附近的人，可能会亲缘不足，大多生活孤独；性格上易走极端，或暴烈或良善。教堂由于信仰一个神，对于游魂野鬼并不欢迎，所以不会有阴气聚集的情形，对居住在附近的人的人际关系影响不大。教堂、寺庙都是供奉神灵的地方，按传...

是不是有一家寺庙能和亡灵对话

阿弥陀佛！正规的寺院不会有这样的事情！你所说的应该是一种“巫术”，东北称“大仙”河北称“神妈妈”，好多自称是佛教居士或某佛菩萨的儿子女儿等，会有附体等现象……不可信的！！！建议将做善事、读经、念佛等功德回向给亡人，使其离苦得乐！可以读读《地藏菩萨本愿经》、《佛说阿弥陀经》...

中国鬼文化的基本特征

道教的广泛传播也极大地影响了中国鬼文化。（二）道教融合了老庄哲学、民间巫术及神仙方术，形成了独特的宗教体系。道士在丧葬仪式中扮演重要角色，驱鬼求平安，超度亡灵。道教还塑造了一个完整的神仙谱系，如菩萨、玉皇、财神等。道教的思维方法使得人们认为，人死后可能变为鬼，但得道后可成神或仙，这种...

什么是法事

法事（fǎshì）又名“佛事”。佛教举行的诵经、供佛、施斋僧尼等仪式。法显《佛国记》:“道俗云集,烧香然灯,种种法事,昼夜不息。”

清明节用不用上香

从宗教信仰层面讲，不同宗教在清明节也有上香的传统。佛教讲究内心的虔诚和信念，在清明节期间，信徒可以选择在寺庙中向观音菩萨、佛祖等上香，以表达虔诚和敬意，还会为亡灵进行供养和超度。在家中向佛和仙家上香也是表达敬意和祈求的方式，供香不受特定日子限制。不过，上香并非清明节的硬性规定。进行祭祀...

“轮回转世”的佛教丧葬观

家人死后，一般都清僧侣念经，有的士庶之家在发丧之日还专门请僧侣威仪前引开道。民间还盛行"做七"，死后每七日供 奉斋食一次，有的甚至清僧人诵经礼忏，共计四十九天，为死者超度亡灵。至宋代，民间丧事访僧侣诵经设斋、超度亡灵已成惯例，形成习俗，成为中国丧葬习俗 中不可缺少的一部分。这一习俗...

为什么都说佛教修来世,道教修今生呢？

佛教认为人只要不断的行善，在死后进入轮回就可以有一个好的业果。这两种都是要求人们多多行善，只不过道教要求的是今世行善今世就有福报，而佛教讲的是在今世多做好事，在来世可以有更好的生活享受。无论是哪种都是只要人们对生活充满信心，多行善事，多帮助他们，过好今生就可以了。