明清之后冬至日祭天的地方

鼎火2025-06-17 22:0134 阅读27 赞

一、明清之后冬至皇室祭天场所是

明清之后冬至皇室祭天场所是天坛圜丘坛。以下是关于天坛圜丘坛的详细介绍:位置:位于北京天坛南部。别名:祭天台。建立时间:我国明朝嘉靖九年。主要功能:为皇帝冬至日祭天大典的场所。主要建筑:包括圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭。建筑特点:圜丘:三层露天圆台,最初用蓝色琉璃砖砌成,后扩建并改为艾叶青石台面,汉白玉柱、栏。附属建筑:具服台、望灯等。圜丘坛作为...

二、明清之后冬至皇室祭天场所是

明清之后冬至皇室祭天场所是天坛圜丘坛。以下是关于天坛圜丘坛的详细解答:一、基本概况 名称:圜丘坛,又称祭天台。建立时间:明朝嘉靖九年(公元1530年)。位置:位于北京天坛南部。二、主要用途 主要用途:为皇帝冬至日祭天大典的场所。明清两代的皇室在冬至这一天,都会前往圜丘坛进行祭天仪式,以祈求国...

明清之后冬至皇室祭天场所是

三、明清之后冬至皇室祭天场所是

1. 明朝之后,冬至时皇室祭天的场所是天坛的圜丘坛。2. 圜丘坛,亦称祭天台,建立于明朝嘉靖九年,是皇帝冬至日祭天大典的举行地。3. 圜丘坛位于北京天坛的南部,是一座三层的露天圆台。4. 圜丘坛的主要建筑包括圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三渗稿库及宰牲亭,还有附属建筑具服台、望灯等。5. 圆丘坛...

四、明清两代帝王冬至日祭天的地方,是现在的什么地方

明清两代帝王冬至日祭天的地方,是现在的天坛。在明朝初年,天与地原是合并一起祭祀,南北的郊坛都一样,设祭的地方名叫大祀殿,是方形十一间的建筑物。明朝嘉靖九年(1530年)改为天地分祀,在天坛建圜丘坛,专用来祭天,另在北郊建方泽坛祭地,原来合祀天地的大祀殿,逐渐废而不用。嘉靖十九年(154...

明清两代帝王冬至日祭天的地方,是现在的什么地方

明清之后冬至皇室祭天场所是

为皇帝冬至日祭天大典的场所。圜丘坛主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭,附属建筑有具服台、望灯等。圜丘坛始建于明嘉靖九年(1530年),是按照南京式样建造,用蓝色琉璃砖砌成。圜丘坛明朝时为三层蓝色琉璃圆坛,清乾隆十四年(1749)扩建,并改蓝色琉璃为艾叶青石台面,汉白玉柱、栏。

天坛建筑中祭天的是什么

天坛是明、清两代帝王祭天、祈谷和祈雨的重要场所,拥有三座主要建筑:圜丘坛、皇穹宇和祈年殿。圜丘坛始建于1530年(嘉靖九年),位于天坛的北侧,是冬至日祭天的地方。它的中心建筑是一个巨大的圆形石台,名为圜丘。圜丘坛是一座三层青色琉璃圆台,外面有两层坛墙。乾隆十四年,圜丘坛进行了一次扩建...

圜丘坛是用来干嘛的?详细一点

圜丘坛,作为明朝时期的标志性建筑,位于天坛南部,专为明清两代皇帝在冬至日举行祭天大典的场所,也被誉为祭天坛。其设计巧妙地融入了天文和数学元素,象征着天的至高无上和宇宙的秩序。这座坛台始建于明嘉靖九年,采用南京式样,主体由蓝色琉璃砖砌成,经过清代乾隆十四年的扩建,进一步提升了其规格...

求天坛的历史

天坛建于明永乐十八年(1420), 是明清两代帝王祭天的地方.每年"三孟"祭祀,即孟春(正月上辛日)祈谷,孟夏(夏至)祈雨,孟冬(冬至)祀天.该坛有外坛墙和内坛墙.北面外坛墙呈圆弧形,南墙与东、西墙为直角相交,取其天圆地方之意.因为天坛建成初期,不仅祭天而且祀地,直到嘉靖九年(1530)在北郊另...

北京天坛历史背景

历史背景 天坛的建造体现了中国古代“天人合一”的宇宙观。其主体建筑包括圜丘坛(用于冬至祭天)、祈年殿(春季祈谷)和皇穹宇(存放祭祀神牌),布局遵循“天圆地方”理念。明清时期,皇帝每年在此举行隆重的祭天仪式,祈求风调雨顺、国泰民安。建筑特色 祈年殿:三重蓝瓦圆顶象征天宇,28根立柱暗合星象。

天坛和地坛是怎么回事?在什么地方?

天坛在故宫东南方,占地273公顷。比故宫大4倍,是明、清朝两代帝王冬至日时祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。地坛,又称方泽坛,始建于明代嘉靖九年(1530年),为北京五坛中的第二大坛,坐落在安定门外东侧...

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