六盘佛教先生做法事

1、《经籍、寓言故事·罗刹女》原文与赏析

吉幢在吉事来临前晃动,向罗刹女们予告吉事即将莅临。而在凶事将要来临时,凶幢便晃动,向罗刹女们预告大难在即。幢是置于佛前的一种高出来的竿柱,以种种各色丝帛装饰。这是佛教徒做法事时独特的装饰物。《大日经疏》九曰: “梵云駄缚若,此翻为幢。梵云计都,此翻为旗,其相稍异。幢但以种种杂色丝幖帜庄严。计都相亦大同,而更加旒旗密号。”就

2、要不要参加佛教的水陆法会和放焰口？

可以参加佛教的水陆法会和放焰口，也可以不参加。水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

3、按照佛教观点或者轮回观点,女人比男人业重吗？

佛教从理论上的“众生平等”走向事实上的男女不平等,如上所说,有一定的客观原因,因此也可说在历史上有一定的必要性。如“八敬法”中规定比丘尼应依止比丘,按印顺法师的说法,原始佛教时期的比丘尼,知识低、感情重、组织力差,要她们像比丘一样,遵行律制,过团体生活,如法清净,是有困难的,因此就有了“八敬法”中...

西游记白话文全集第46回

唐僧师徒西行到达车迟国,见五百佛教徒被道众暴力驱使,号哭连天。行者化为道徒,打探情况后劝慰众僧人,说圣僧唐僧将取经路过,唐僧大徒弟行者法力无边,能救众僧出苦难。 唐僧师徒到来,众僧跪拜,把四人拥入智渊寺。这天晚上,道徒群集三清殿做法事。行者夜中饥饿,于是约猪八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。 师兄弟使法打灭殿...

求正确的打座资势,请佛教的朋友帮下忙,走少点弯路,最好有图解

第一法：两脚要做金刚跏趺坐，俗称盘腿，全盘或半盘都可以。金刚跏趺坐就是那些唐卡中佛菩萨的坐姿，平时我们做的盘腿叫做半盘，如果初期这样盘腿比较疼、受不了的话，那就怎么方便都可以，但按要求就是要盘腿，这是毗卢七法的第一法。第二法：身体要正直。第三法：手要结定印，即左手放在下面...

佛教的伟大在哪里？

只不过是没有佛教说的如此透彻罢了。第三 佛不是生而知之者释迦牟尼是一个平平凡凡的人,他姓乔答摩,名叫悉达多,西元前六世纪生于北印度,亦即今天毗邻尼泊尔南方国境,卡德曼多约二百公里处伦明丽的地方。他在廿九岁那年舍弃了即将可以继承的王位,出家学道,寻求解脱人生苦恼的方法。六年后,也就是卅五岁的时候,释迦...

怎么为饿鬼道的众生施食？

为饿鬼道的众生施食较简单直接的方法，可以将米面食类适当加以湿润后以咒语加持。每每吃饭时，或者手头上有零食饼干之类，那么取一小捋出来，然后加点牛奶润一润（或者清水也是一样的）；然后念六字大明咒就可以，三遍、七遍或是更多都可以，数量不必拘泥。然后就施出去。有条件的可以遍空撒，没条件的...

如何理解佛教中的“我”呢？

根本没有主观的实体和客观的实体。大乘佛教认为，不论是主观的“人我”，还是客观的“法我”，都是人们主观臆造出来的，明明不存在的东西，你一厢情愿地认为它有，这种颠倒就是执着，即“人我执”与“法我执”。注意，这才是执着的真正含义，即无中生有。祝吉祥如意 南无药师琉璃光如来 ...

斋主是什么意思

问题五：居士和斋主有什么区别？拜托各位大神 居士，是指归依了佛教，但不出家而在家修行的人士。 斋主，是指到寺庙出钱做法事或做打斋等功德的人士。问题六：斋是什么意思？ 斋[zhāi][zhāi]屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书～。聊～。荣宝～。;问题七：在佛教中焰口法会中的斋主是...

怎么在家修行佛法？

1、佛法的总原则，在看破、放下。修行是修正自己错误的想法、看法、说法、做法。因此一切法门都是围绕看破、放下进行的。给人介绍什么样的法门都需要非常了解当事者的根性才能决定，否则介绍错了，是有因果的。例如：禅宗适合上根人，密宗适合上上根人，还有教下的很多宗派——华严宗、法华宗等，都是...