做法事要每年都做吗？

1、文昌法事要经常做吗

不用经常做，俗话说：做任何事都需要天时、地利、人和相结合才能成事的，所以说，我们需要的是把事情做的最好；然后交给时间就好了；这也就是佛家常说的种善因得善果，做法事也会有因缘果报的，所以你需要做的是把法事做好，做圆满就好了；不过，我发现由于化学香的出现， 很多信士一不注意就用到了有害的化学香供养诸佛，

2、老人逝世之后,去做法事或者祭拜的意义是什么？

老人逝世后，去做法事或祭拜的意义在于悼念和缅怀。这不仅是对逝去亲人的哀悼，也是孝道的体现。在中国文化中，人们相信逝者灵魂前往阴间继续生活。因此，不仅生前要尽孝，老人去世后，每年的清明、鬼节和春节，家属都会烧冥币，供奉烟酒食物，向他们讲述家里的近况，期望他们在另一个世界保佑家庭顺利解决问题。

3、老黄历术语斋醮是什么意思 老黄历术语斋醮的含义

对于某些家族来说,斋醮是一种固定仪式,每年过年、上官道、祭太阳、重要节日、祖先的圣诞节,都要举行生辰、庆祝会等仪式,这些共同的仪式规则都是交教家庭的仪式。

4、佛事都是在几月几日举行的？

没有规定，今天我们就做了法事。这是香客需要给他们做法事，我们就帮他们选日子。观世音菩萨圣诞也会做法事，圣帝圣诞也会。

5、亚青寺主要收入来源

佛事收入：做法事：亚青寺的喇嘛们经常被邀请做大型佛事活动，这些活动的费用往往不菲，大集团每年都会请他们做法事，费用少则几十万，多则上百万。竞争机制：由于存在竞争，佛事做得好的喇嘛能挣得更多，这也进一步增加了寺庙的佛事收入。香火钱：游客和信徒捐赠：作为四川旅游的热门朝圣地之一，亚青寺吸引...

烧七的习俗,是从什么时候开始的？

家人去世后按习俗要烧七，这项丧葬礼俗自古就有。丧葬习俗沿袭至今，各地不一。但根源都是来自于璀璨华夏文明。烧七习俗便是历史缩影。我国最早为亡者做七的记录，始于北魏。《北史.外戚传》记载外戚胡国珍去世后，北魏孝明帝在七七日中为他设千僧斋，并度七人出家为僧。由此可见七七礼俗从佛法的轮回...

为死亡十几二十几年的亲人做佛事有用吗？

有用，能够为亲人做供僧，斋戒，都可以的。

五台山做法事费用

五台山是佛教名山，每年都有很多人前来朝拜和做法事。做法事的费用因具体情况而异，主要包括以下几个方面：住宿费用：五台山有很多住宿选择，从简单的招待所到高档的酒店都有，价格也不同。供品费用：做法事需要供奉佛像和香烛等物品，费用也不同。法师费用：请法师主持法事也需要支付一定的费用。总体来说...

道教有什么活动？

即善男信女为了祈求事业成功，身体健康，便到神宫庙宇或当天云下众神之前告许之法事，愿祈心想事成。暖愿法事 即在许愿的法事之后，每年重暖前愿，为求神明持续为善男信女消灾赐福，解祸为祥，身体健康，事业有成。还愿法事 许愿以后，神灵降福得到感应，理当虔诚承诺答谢神恩。十神福法事 人的一生有...

打醮打醮习俗

那时,不管在哪个村打醮,都需要全村人出行,携带祖师的法器、家什,到几十甚至上百公里之外的白云山去请,有时来回要用上三五天,场面浩大壮观。后来,人们发现每年都要到很远的白云山去请祖师神位太耗人力、财力和时间,便与白云山里的道长们商量,改为原来的每年请送变为现在的把祖师请来后便把祖师爷的神位留住在...