佛家做法事日子如何选?

鼎火2025-06-13 16:5463 阅读8 赞

一、人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成,自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》,对做七习俗及其理论依据予以驳斥,其根据之一便是“伤礼”,不合儒家对人情哀戚的讲求,这也能反证做七本是佛家的事。2、相反,也有人认为做七习俗本于道教。从

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

二、祭鬼节什么时候最好呢?

傍晚六点的时间最好,所谓鬼节是民间的老百姓对于七月十五这一天的一个俗称,在佛家则称之为盂兰盆节,道家叫中元节。传说中这一天是地狱之门大开的日子,所以这一天也是我们最好的祭奠亡灵的时间。很多人或者请和尚或者请道士做法事超度逝者,更多的人则是去烧纸寄托哀思。烧纸指供人焚化以敬鬼神的纸钱...

三、都有那些日子可以进庙拜佛?

你可以在当地再打听其它的寺庙。佛家讲究的是缘分,看来你与佛祖的缘分有点距离,尽快去结缘吧,只要你心诚,佛祖会保佑你的。另外,佛教中有很多节日,做法事的,如果你能记住了(如四月初八是释加牟尼佛生、二、六、九月的十九是观音菩萨生等等),在那个时候去,那就更好!南无阿弥陀佛!随缘!

都有那些日子可以进庙拜佛?

四、佛家的生活一天是怎样的?

1、4:30起床;2、5:00-6:00上殿做早课;3、6:00-6:30早餐(吃饭也是修行之一,禅宗通常称为“过堂”)4、6:30-7:30开门,打扫卫生或做其他工作。5、8:00-10:00禅修或做住持指派的事情;6、10:00-11:00自修(这个过程寺院也有非硬性的安排,或者禅修念经做法事,或者看殿巡回,每一位僧人...

佛家的生活一天是怎样的?

十斋日应戒什么

问题六:六斋日和十斋日应选择守哪个? 其实都可以哦,只要心诚就可以了,佛家所有的戒律也好,经典也好,理论也好,讲的无非就两个字--修心。心中有佛心中佛,心中无佛眼前佛;心中有魔心中魔,心中无魔便是佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 问题七:十斋日的由来 教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天...

鬼节什么时间烧纸烧纸最合适、 最能表达对已故亲人的敬意?

傍晚六点的时间最好。所谓鬼节是民间的老百姓对于七月十五这一天的一个俗称,在佛家则称之为盂兰盆节,道家叫中元节。传说中这一天是地狱之门大开的日子,所以这一天也是我们最好的祭奠亡灵的时间。很多人或者请和尚或者请道士做法事超度逝者,更多的人则是去烧纸寄托哀思。烧纸的里面有很多的讲究,如果...

鬼节的由来及日期(农历)

商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等。中元鬼节的活动习俗,人们最熟悉的莫过于招魂祭祖、做法事道场和放河灯三项了。这里的招魂不同于人刚死的招魂,后者是人死之后,为了使其魂魄归于尸体和墓穴,不至于游离在外成为孤魂野鬼而进行的仪式。前者的招魂则更加世俗化和具有亲切感,是对死去亲人的...

头七做几个菜

家人应于家中烧一个梯子形状的东西 ,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。 “上望”是指在死者去世的第6天午夜,即第7天的凌晨,家里人举行哭祭的仪式,并延请僧道诵经致祭,焚化纸钱、灵屋等品,之后关掉所有的灯睡觉。 白天要烧“头七”,以后每隔七天祭祀一次,直到“七七”。 “一七”...

“七月半”鬼节的文化

二,佛教的说法∶七月十五日是所谓的「盂兰盆会」,这个日子的由来与道教的中元普渡不太相同.「盂兰盆」,本是印度话「乌兰婆拏」原音的转变,为「救倒悬」的意思,人生的痛苦有如倒挂在树头,苦不堪言,为免众生免於「倒悬」之苦,佛家便在庙中诵「盂兰盆经」,并且布施食物给孤魂野鬼.至於这种风俗,...

头七如何祭拜先人

所以要过“七期”和三周年,有的还有百日,周年。3、其中尤以“三七”和“末七”最重要。死者魂魄会于“头七”返家,也就是“头七”的回魂夜。家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避。在35天-49天正式进入轮回。从人断气到命魂入轮回这段时间,就是佛教所说的“中阴身”。

热点