佛法讲离婚

1、佛法上说,离婚有什么果报

根据佛法，离婚的果报取决于其背后的动机。若是为了追求新的感情，放弃旧有的伴侣，这种行为被视为有罪，果报可能很严重，如佛经中所述的铜柱铁床等地狱景象。然而，如果离婚是为了追求 修行，例如出家，这在佛法中是可以接受的。宣化上人曾在《金刚棒喝》中对此进行开示。即便如此，在处理离婚时，也应力求避免造成不必要伤害。南无阿弥陀佛，愿佛祖庇佑一切众生！

2、佛法上说,离婚有什么果报

1. 离婚的动机至关重要。若是为了追求新的恋情，表现出喜新厌旧的倾向，这将构成严重的罪业，根据佛经记载，这样的行为将招致重报，如铜柱铁床等苦刑。2. 然而，如果离婚的目的是为了寻求修行之路，尤其是为了出家，这是佛教所允许的。宣化上人曾在《金刚棒喝》中对此有所开示。3. 尽管如此，在处理...

3、佛法如何看待离婚

佛经中也没有说离婚是犯戒的行为。所以，如果感情冲突、趣味不投，甚至出于虐待等重大理由，在忍无可忍的情形下，是可以离婚的，这样的婚姻应该是双方缘分已尽。但如果离婚是为了满足情欲，那是不道德的，也不是佛法所许可的，因此也是罪恶的。因为夫妻离异最倒霉的是无辜的儿女，若为情欲不顾子女，何其...

佛法上说,离婚有什么果报

离婚没什么果报，婚外情、找小三、一夜情、嫖娼等邪淫，果报在地狱，男抱热铜柱，女卧热铁床，或者入粪尿地狱等，具体的要看。爱情婚姻，本来就是宿世的因缘合和，本来虚幻，因爱欲心，才生而为人，才不断六道轮回。

佛学故事 离婚是什么因果报应？

是缘分已尽的果实，这是一段因果报应。可能是其中的一世欠过对方情债，所以用这辈子来偿还，是良缘也是孽缘。其实说这样都是为了让大家珍惜婚姻，既然选择结婚就要相互理解和包容，好好经营两个人的关系。如果真的离婚了，也不要太难过，要继续努力的生活。离婚...

佛教上怎么解释？离婚是注定吗？

婚姻的结束本是人生的注定果.这是人生的苦之一,生老病死爱,别离.但是将这种果,通过离婚来提前的话,就变成来世的业因,则是造新业.离婚是一种造恶业的行为,伤害的众生不仅包括自己,也包括双方的父母及子女.也影响到周围的人.为世人做了坏的榜样.人生本来就是来酬业,如果不负责任,所造的新业将会...

佛法如何看待离婚

佛法是严禁邪淫（私通）的，综观天下之婚姻破裂，多数是由于夫妇之间的不能互守贞节，喜新厌旧，见异思迁，不善宽容，隔膜渐增，最终离弃的。也就是说，真正达到离婚这一步的，多数是因为有了婚外性行为，而不能彼此相容。如果夫妻之间都能够坚持邪淫（私通）一戒，那么婚姻是不容易破裂的。即使破裂...

对于离婚夫妇佛法是如何教育的？

佛教不主张离婚，而且也劝说令其和合。所以说，佛教对于离婚是持谨慎态度的。那些什么缘聚缘散的话都是不负责任的，是在为自己开脱。结了婚就要负责就要担当。佛法

佛教应如何看待“离婚”这个问题？

首先，要知道佛教认为：万事万物因缘生因缘灭，缘聚缘散，缘尽归空。婚姻也一样，也会有始终本末。所以，若是真的因缘尽了，也不是不能离婚。但是这并不是说佛教主张离婚，佛弟子在离婚这件事上一定要深思熟虑。就算是真的下定决心要离婚了，也要建立在利他的基础上来决定和处理。要充分考虑到子女...

在家居士因夫妻感情不和而闹离婚,佛教允许吗？

佛教不支持婚外情。佛教的原则是：不贪，不嗔，不痴。而婚外情，属于“贪”。佛教不支持。至于说：“对配偶子女还是尽责任的”。这属于“善”。佛教中，善恶不能相抵。对配偶子女尽责，必定有善报。而婚外情，另外会有“贪”的不善报。允许