1、水陆法会有几个坛场分别都念什么经
水陆法会是一种隆重而盛大的佛事仪则，主要目的是诵经设斋、礼佛拜忏、追荐亡灵。通常以七昼夜为期，最少七天，最多四十九天，参与僧人众多，内容丰富，念多种经。水陆法会以"超度"水陆一切鬼魂、普度六道众生为目标。在做法会时，诵经声伴以法器敲击声，宗教气氛神秘浓烈。现行水陆法会坛场分为内坛和外坛。内坛是法事的主体，正中悬挂毗卢遮那佛
2、唐僧水陆法会讲的内容
在《西游记》中，唐僧在水陆法会上讲的内容主要是诸品妙经，以超度亡灵和祈福。水陆法会是佛教中一种重要的仪式，旨在超度水陆空三界的亡灵，并祈福众生。在《西游记》中，唐僧作为得道高僧，被选为水陆大会的主持者。他聚集了众多僧人，在化生寺举办了盛大的法会。在法会上，唐僧讲经说法，主要的内容。
3、寺庙水陆法会恭送
这个在家人可以不必学习，因为学了，我们操作起来可能效果也不大。您要是单纯是很慈悲的要度化众生，念一念六字大明咒，往生咒这些就可以了，要是能更有缘学习更多的佛法就更好了。
水陆法会历时七个昼夜（也有五日的情况，从第三天开始），主要包括：结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等活动。水陆供养的对象分为上、中、下三等，包括诸佛、菩萨、缘觉、声闻、明王、八部、婆罗门仙等，以及梵王帝释二十八天、尽空宿曜一切尊神等。水。
简单概括上讲，就是吉祥佛事和超度佛事。吉祥佛事一般是给活人做的，包括祈福、消灾、祛病、招财等；超度佛事一般是给亡灵做的，超度已故之人往生极乐或转生人天善道。再细致就更多了：水陆法会、普利法会、梁皇宝忏、金刚经、地藏经、法华经、水忏、佛七、禅七、金刚七、法华七、地藏七、供斋、。
这在佛经中得到了反复强调，并有多部经典如《救拔饿鬼陀罗尼经》和《地藏经》专门讲述了超度的重要性和必要性。佛及观音菩萨、佛弟子阿难等亲自推广超度。在中国，南北朝的僧佑律师和志公和尚也发起水陆法会，以超度亡灵。这些历史事实表明，超度这一佛教传统在中国早已有之。寺院是严格按照佛的教导和。
（9）圆满供：一齐斋供圣凡廿四席，法味滋神，六道群灵，欢欣交畅。（10）圆满香：胜会即将圆满，六道众生趁此出离苦海永不沉没。（11）送圣：为所有参加水陆法会的群灵说法、加持、供养后，回向使他们往生西方极乐世界。当接引亡灵同归极乐的西方船在袅袅香烟中燃起，水陆法会就此圆满。
涅槃能够根除人们所有的烦恼欲望，不再进入六道轮回之中，达到不生不死无忧无虑永远享受幸福快乐的境界。佛教中的多种超度经文，旨在让亡灵达到涅槃，从而从恶道之苦之中解脱出来，享受永远的安宁和快乐。《大般若经》此部经文的全称是《大般若波罗蜜多经》，意思为“通过只会达到彼岸”，它的主要。
水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础。旨在救拔六道众生。广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。法会意义：水陆大会是佛教中一种超度亡灵、祈福消灾的重要法事。通过供养诸佛圣贤和普施斋食，表达了对众生的慈悲与救度之愿。使与会众生有机会听闻佛法，从而离苦得。
1.水陆法会是一场大型的普度法会，旨在超度各路亡灵、鬼神。2.这场法会体现了佛教救度一切众生、利益众生的慈悲心。3.水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施等多种殊胜功德。4.历时七昼夜的法会，其坛场清净庄严，包括内坛和外坛共七个坛场。5.法会包括诵经、拜忏、焰口、放生等佛教常见法事。
在中国传统文化中，道教和佛教的仪式活动常常与人们的生死观念紧密相连。其中，水陆法会是一种具有深厚历史底蕴的佛教仪式，旨在超度亡灵，使其得到解脱。在水陆法会中，我们应该送什么经呢？本文将从八字命理的角度，探讨这一问题。
我们需要了解水陆法会的起源和意义。水陆法会起源于唐代，是一种大型的佛教斋醮活动，主要目的是超度亡灵，使其得到解脱。水陆法会分为内坛和外坛，内坛主要是供奉佛、菩萨、神祇等，外坛则是为亡灵设立的道场。在水陆法会中，法师们会根据亡灵的生辰八字，为其诵经念佛，以期亡灵得到超度。
在水陆法会中，我们应该送什么经呢？根据八字命理的原理，我们可以从以下几个方面来选择经文：
1. 根据亡灵的五行属性选择经文。在八字命理中，人的五行属性与生辰八字密切相关。我们可以根据亡灵的五行属性，选择相应的经文。例如如果亡灵属木，可以选择《金刚经》、《心经》等与木有关的经文；如果亡灵属火，可以选择《大悲咒》、《楞严咒》等与火有关的经文。
2. 根据亡灵的吉凶祸福选择经文。在八字命理中，人的吉凶祸福与生辰八字中的天干地支有关。我们可以根据亡灵的吉凶祸福，选择相应的经文。例如如果亡灵命中有凶煞，可以选择《往生咒》、《消灾咒》等化解凶煞的经文；如果亡灵命中有福禄，可以选择《弥陀经》、《观无量寿佛经》等增福添寿的经文。
3. 根据亡灵的因果业力选择经文。在八字命理中，人的因果业力与生辰八字中的十神关系有关。我们可以根据亡灵的因果业力，选择相应的经文。例如如果亡灵因果业力较重，可以选择《地藏经》、《药师经》等消业障的经文；如果亡灵因果业力较轻，可以选择《阿弥陀经》、《无量寿经》等增福慧的经文。
4. 根据亡灵的修行境界选择经文。在八字命理中，人的修行境界与生辰八字中的格局有关。我们可以根据亡灵的修行境界，选择相应的经文。例如如果亡灵修行较高，可以选择《华严经》、《法华经》等高级佛法的经文；如果亡灵修行较低，可以选择《心经》、《金刚经》等初级佛法的经文。
在水陆法会中，我们应该根据亡灵的生辰八字、五行属性、吉凶祸福、因果业力和修行境界等因素，选择合适的经文进行诵念。这样，不仅可以使亡灵得到超度，还可以为我们自己积累善缘，增加福慧。
我们在选择经文时，还需要注意以下几点：
1. 在选择经文时，要尊重亡灵的意愿。虽然我们可以根据八字命理来选择经文，但最终的目的还是要让亡灵得到超度。因此在选择经文时，我们要尊重亡灵的意愿，尽量选择他们生前喜欢或信仰的经文。
2. 在选择经文时，要注意经文的内容。不同的经文有不同的内容和作用，我们要根据亡灵的实际情况，选择合适的经文。我们还要避免选择那些可能引起争议或不适的经文。
3. 在选择经文时，要注意经文的传承。在佛教中，有些经典是经过历代祖师印证和传承的，具有较高的权威性。我们在选择经文时，可以参考这些经典的传承和评价，以确保所选经文的正确性和有效性。
通过以上探讨，我们可以看到，在水陆法会中送什么经的问题上，八字命理为我们提供了一个很好的参考方向。只要我们遵循八字命理的原则，结合亡灵的实际情况，选择合适的经文进行诵念，就一定能够让亡灵得到超度，实现生死解脱。
